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开篇的话 人本是凡人，一样有七情六欲，一样的生老病死，但有人看破了红尘，思想一旦成为高峰，站在上面俯视芸芸众生，便有了超脱的意味。站在人类思想高峰的人，普渡众生，便成了佛。一种思想传播得久了，人们...院中多植此树以示吉祥。《京口记》载：“胜国寺禅堂前银杏一株，可泉上人房之侧，本，人五抱。”《泰山记》载：“五庙前银杏大者围三仞。”僧侣们称银杏树为圣树，称其果为“圣果”。因此，“圣果”、“圣果树”是唐...
柳已青
|佛学论文|因明|五明|
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谓阇黎觅老僧。”（《景》录，页292）“觅”，被改成“不见”，意义恰相反。 [60] 这二部文献，又被《五灯会元》收入，放在“瑞州洞山良价悟本禅师”下。其中偈颂，本涵括曹、洞二人，并非单独一人的文献集成。
[61] 《抚州曹山元证禅师语录》的编者，是宜默玄契。但其末，又附〈本光重编〉之文献若干；这应是后来其人本光增补的资料。
[62] 四种新资料是：〈解释洞山五位显诀〉...
不详
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人”为本，非以“神”为主。佛教与其他宗教最大不同点之一，在于佛陀的教法以修心和见性为上，主张“心”“性”才是自己的主人，与其消极地祭祀祈福来寄托心灵，不如积极开拓心灵世界、明心见性更为究竟，这也是佛教...学说由“人本”思想出发，是继承十九世纪德国哲学家费尔巴哈(Ludwig Feuerbach，一八○四——一八七二)的人本主义哲学。他认为宗教神学是“人民的鸦片”，神道与人道是相对立，神道会取消人的自由...
不详
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（《佛光大藏经．禅藏》页七三三）。 □故事详见《星云禅话》第一集，页一六○，佛光文化出版。 [习题] 一、为何五戒十善是人本道德的标准？ 二、如何在各行各业实践道德？ 三、为何说般...。佛教以五戒十善作为人本的道德标准，倡导“诸恶莫作，众善奉行”，不侵犯别人的身体、钱财、名誉、尊严，彻底改造人心，令人伦纲常有序，导正社会善良的风气。五戒十善即为佛教的道德标准。 二、济世利人是...
不详
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- 23. 详参庄耀嘉《马斯洛－人本心理学之父》（台北：桂冠图书公司，1990年2月第一版），王文宏《现代心理学与文学》（长春：吉林教育出版社，1994年12月第一版）。 24. 见李善注《文选》...267；周注《诗式．诗议》“论文意”，页127。 18. 见《文镜秘府论校注》南卷“论文意”，页294。 页188 凡诗立意，皆杰起险作，傍若无人，不须怖惧。[19] 凡属文之人，常须作意。...
彭雅玲
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─探讨世间真相──人类为什么有苦？苦如何产生？苦的根源是什么？苦如何止息？止息的境界是怎么样的生活？在这点上，那是超越有利、无利，乃至超越人道、人本立场的！如何对人类更有益？以及如何融入人道主义中？...论题，遂将第一大段的讨论转移成“我的作品是否真的影响了现代禅的发扬”？他引用李老师《与现代人论现代禅》第一、二集、《经验主义的现代禅》《我有明珠一颗》四部书中的文字，认为经过前后对照，发觉李老师“本是...
不详
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作的抉择，尊崇儒学，引导中国重回传统文化，走上宽平、理性、人本的路上。所以儒家不可孤悬说成孔子一人的学说，应看成孔子继承夏、商、周三代文化精华而发扬光大。当然，孔子的「仁」应为儒家思想的核心，三代文明...（三六五）「狮子吼菩萨品第十一」。
(注 14)﹕见「佛说大生义经」（大正藏第一册八四四）
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本依，这是有宗的主要立论。至于涅盘则说「寂静」。依缘起的还灭门，当人的一切逐求...
陈郁夫
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”（注：《墨子?天志下》。）人类对于天由怪而畏之转为仰而求之了。《礼记?郊特性》：“天垂象，圣人则之。郊，所以明天道也。万物本乎天，人本乎祖；此所以配上帝也。郊之祭也，大报本反始也。”《周易》各传则...“五者本浑然圆通，今滞于迹而向方，不可行也。”“方”是具象，是可感可触的，“圆”是超越于方的，故由“方”入“圆”，即由具象到超越，是一个臻于完美的辩证的运动过程。 以“方”、“圆”论文而又赋予二者以...
闫月珍
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一个新的阶段”；“近代的佛教改革，就其思想要点说，大致有二，一是强调入世，二是注重人生。”而这两个要点与儒学传统“强调人本”、“注重入世”的基本取向是完全相合拍的，“儒家学说的这种人本意识和入世精神，...解脱出来。”“这种讲求出世的人生哲学在肯定解脱之彼岸的同时，对现实的人间社会和人生的意义与价值显然并不持肯定的态度。”“但是，从根本上看，佛陀创教的本怀仍然是对人的关怀。佛教基于‘人生皆苦’的价值判断而...
董 平
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身以修成佛道：就是以金刚夜叉为本尊，修成持明仙人，然后久住世间，修行佛道。由于担忧死亡的临到，所以重视暇满人身的保持。佛教重视由人的三种特胜（忆念、梵行、勤勇）来圆满佛果位上的三德（智德、恩德、断德），这并不是依于「人本」思想，来说明人比其他众生更为伟大；因为每一动物都有可能在因缘条件具足时生为人身，「人道」的大门，公平地为所有众生而开放。 而密宗之所以修天色身以保持人身，当然也来自于此一「人身...
释昭慧
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